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夜嘯寶劍 - 吳青萍首頁
《科技前沿》隨想錄(459)
2019-06-24
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    論抽象

    報載:人工智能抽象思維能力顯著提升  抽象思維即聯系不同概念從而形成新概念的能力。“深層思維”巴雷特說“抽象推理能力在科學發現等領域非常重要。我們需要生成新的假設然后利用這些假設去解決問題。”人類在測試前可通過做大量準備去習得規則,進而無須進行抽象思維。AI更嚴重,可做大量例題為測試準備,不須展示抽象思維能力。經測試一系列標準的人工神經網絡,僅得22分。巴雷特神經網絡為推斷題目不同關系部分專門設計,得63分。希望未來新人工神經網絡能夠歸納更多概念,增強自己的抽象思維能力。(2018-7-17-7)

    思考:抽象是什么,如何定義?我查《不列顛百科全書》無果。搜狗百科上也沒有。此報道中的科學家則說,“抽象思維即聯系不同概念從而形成新概念的能力”。這句話對抽象思維的內涵概括較好,但仔細想,還是偏重于那種抽象推理——在已有概念的基礎上進行概念思維產生新概念的抽象思維方面。它似乎對許多從具體到抽象的概念產生(抽象)過程有所忽略或遺漏了。于是,將上述兩種抽象的含義歸并起來可得出抽象兼顧全面的定義:抽象是大腦從具體事物中產生概念并聯系不同概念形成新概念的過程(能力)。似應指出,抽象(包括抽象思維)的概念之鄰屬概念究竟是用能力還是用過程。敝人認為雖然用能力可以揭示抽象概念的一定屬性特征而有所實用,但從與抽象相關的概念排序來看,其鄰屬概念用過程顯得會更準確貼切。另外,抽象定義中主語中加入“大腦”一詞也會使全句的表達更為完整。

    抽象如此分為兩部分內涵的定義實際上可能揭示了抽象所有內涵的兩個層次或兩個境界的存在。顯然前者抽象比較淺近,應該廣泛存在于一般性的大腦活動過程中間。比如人類與一般動物所接觸到的相關事物中就都可能有了抽象并產生其“基本概念”的過程。如很小的嬰兒雖還不能說話,但大都認識親近其母。應該說此嬰兒的思維實際上已經完成了對其母親某些特點的抽象(形成了一定的概念)。熊貓為什么能夠選擇其愛吃的竹子(考拉選擇桉樹葉吃等同),都應在于其前它們完成了竹子(桉樹葉等)是可吃的概念抽象形成過程。應該指出,如此舉例所涉的概念本質上似與人們常說的概念并無差異,但在形式上卻存在有無語言(詞語)表達上的區別。一般動物均無人類這樣豐富的語言,所以,它們的許多概念都應是存留在大腦中的某個記憶罷了。還需指出,即使是人類的概念,包括使用相同詞語的概念,在不同人類主體(甚至同一個人的不同語境之下)的大腦中的含義均有不同。所以,吾在以前一篇《論概念》拙文中便為之作了如此定義:概念是用一定詞語表征特定事物的思維單元。

    從抽象的第二個較高層次(境界)——抽象思維或抽象推理來分析可能就不是一般大腦都普遍性擁有或者更準確的講并非相等深闊程度的思維過程。為什么這樣講呢。因為以前人們缺乏相關情況的了解,往往以為抽象思維——如按邏輯推理的理性思維只是人類大腦的特有功能。古希臘三賢之一的亞里士多德就曾將有無此種理性當作人與動物的本質性區別標準。其實根據現在所廣泛收集到的情況看,動物們未必就沒有其邏輯其推理其抽象思維的。有個視頻拍得好。一只小鳥在湖邊看小孩們用面包屑逗魚玩。稍傾,小鳥便飛來掀起一片面包屑來到一處僻靜的湖邊,丟下面包屑也引得魚兒來吃,并幾次調整面包屑與自己的距離,繼而將魚捕食。上述可見,動物們既有大腦,就會抽象,就有概念,就能抽象思維(抽象推理)的。但是,動物們的這種抽象性與人類相比卻會顯得非常淺窄低級。根本原因應在于動物大腦的內在結構(本質性差異差距)比不上超強性的人腦。所以動物們即使有嘶鳴嘯叫甚至發出一定的悅耳聲音,但并無人類那樣的相對豐富準確的語言。其大腦思維的根源性差異可能還是抽象概念的有無語詞性或顯隱性上了。

    更深一層的問題(命題)是就人類自身而言,其大腦的抽象過程與能力有沒有高低優劣之分呢。答案是肯定的。從上述道理上即可簡單推斷。因為抽象既然是擇取事物某個(某些)特點來作(事物屬性的)界定,且抽象思維又是按照一定的邏輯(道理)進行推理的,那么擇取特點于事物屬性的深淺,遵循邏輯(道理)的優劣(或說真理性強弱)便必然會影響到抽象的質量推理(假設)的準確性真理性。這就是在面臨一個大致相同性的世界事物而產生了不同的精神信仰觀念文化乃至不同學說理論的根本性原因所在。如何才能提高自己的抽象能力,或者說,如何才能讓自己大腦的抽象更高效更準確更理性從而更利于實際實踐呢。我想,至少有三個基本的方面是需要高度重視的。一是將自己大腦中已有的觀念觀點經常的盡量的反復的與遇到的各種實際問題進行再抽象再碰撞,以其不斷修正大腦內存。二是要下決心學會掌握形式邏輯,特別是對既定概念(語詞)下定義的(抽象思維)能力。許多人都說有些有的概念是無法定義的。據我看,此見似是而非。任何概念只要是清晰的(在大腦思維中),就能夠做出至少是廣義性的定義。否則,其概念思維必然難以避免含糊混沌的非理性。三是努力讓那些先進性的思想觀念來占據自己的大腦。這樣才有足夠的 闊度、深度為自己大腦的抽象過程提供更為強碩的理性基礎。


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草根簡介


筆名:夜嘯,男 岳陽市委史志辦 中國未來研究會研究員 一直喜愛學習思考論寫,曾發表論文70余篇,全國性征文競賽獲獎17篇 出版《中國理性改革思考系列)專著6本,近300萬字 研究特點是盡量從本質、整體和系統的角度思考民族及人類的生存發展問題


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